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汉白玉是常见的石雕材料，也是极为受欢迎的一种石雕基料，其质料特征能够极好的进步石雕的神韵，当然神韵的层次也要取决于汉白玉质料的质量。

那是一种传承的信奉，也是一种信奉的力气，虽然行走在这条道路上的艺术家们，现已越来越少，他们的部队逐渐式微，但当我俯首俯视那一尊尊佛像雕塑，我好像听到了两千多年前，佛祖的真言，那是永久不会消逝的心灵的依止。肇庆汉白玉观音。

这类质料的石料没有了汉白玉的丧身缺陷，因此能做出各种凌乱的镂空造型。但就是这些画蛇添足的把戏，恰恰成了*为明显的缝隙。

“汉白玉碗”纹理极为美丽，极点精巧，呈现出天然豪宕、热心生动的艺术效果。就似乎是一幅油画，美得扣人心弦，是众多大保藏家*为宠爱的藏品，“汉白玉碗”的保藏价值极高，是绝世瑰宝。肇庆汉白玉观音。

乾隆皇帝是我国古代非常爱玉的帝王。前史上没有哪位帝王，象乾隆帝那样，对玉器的知道和研讨投入如此大的精力。他爱玉、藏玉、甚至在玉器制作上亲力亲为。

历史上，也曾有许多的民间工匠，用他们粗粝的双手，创造出了许多被后世的我们冠以“巨大艺术品”的佛塑作品，在封建社会里，他们的身份恰当低。

其工艺水平集历代工艺之大成，，掀起了*古代毕竟一个造玉*，它艺术作用中*有代表性的就是“乾隆时期”。而早在2000多年前我国就发现了汉白玉这么崇高素雅的资料，运用这种*资料进行雕琢的艺术创作，也已经有2000多年的前史了。肇庆汉白玉观音。

粗坯往后佛像的形状会初具规模，然后再到修光和精细打磨，在这两个步奏的完结下，一尊汉白玉佛雕才有或许出现在我们的面前。在每一尊佛像的描绘过程中，“开脸”是起着抉择性作用的一步。

因为汉白玉的产地距我国历朝首都和古城北京的间隔，都比水白玉近得多，因此在皇宫和各种神庙殿堂的装修修建中，逐渐替代了水白玉的方位。

中华民族有着悠长的用玉史与造玉史。相传，早在清代，赏石藏石之风盛行，帝王对奇石、玉石、园林非常崇尚，并雕琢建设了许多汉白玉雕件：汉白玉狮子、汉白玉碗罐等。清代琢玉的规划、种类，在*古代玉雕史上是空前绝后的。

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