巫山电焊工培训学校,巫山电焊工培训班

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　　人生就是一系列的蝴蝶效应。

　　中学毕业的彭书民扇动了一下会画画的小翅膀，就避免了上山下乡，被破格招进济南百货公司宣传队。进了宣传队后，他得以施展才华，办板报、搞创作、又画又演又唱，从此坚定了考艺术院校的决心。1978年考上山东师范大学艺术系，因表现突出，被调到北京武警总队文工团。就在武警总队文工团的一次画展上，他结识并拜下齐白石弟子傅石霜为师，从此开始学画的历程。

　　蝴蝶效应在此尘埃落定。如今，作为齐白石的再传弟子，彭书民开双手画虾之先河，将小写意画成大写意，大写意又含工笔之妙，成为独具一格的齐派“虾王”。

　　然而，在彭书民的艺术生涯中，画画这条线看起来忽明忽灭。或者说，在彭书民的人生轨迹中，潜伏着一明一暗两条线索——前者是唱歌，后者是画画。

　　彭书民为更多人所知的身份是歌唱家。

　　彭书民是谁？

　　1989年，中央电视台第七届春节联欢晚会上，一个身着白衣套马褂的青年歌唱家，在一众伴舞簇拥下，深情演绎一首喜洋洋的民歌《赶集》，从此走红大江南北。之后，他连续四年参加春晚，被中央电视台聘为特邀演员。除此之外，他还多次在全国青年歌手大奖赛上获奖，也是国内第一个拍摄MTV的歌唱家，上世纪90年代时曾录制《母亲》等多首家喻户晓的“每周一歌”。他就是彭书民。

　　歌星画画是玩票吗？这也是本刊记者的疑问。在电视圈，朱军、赵本山、赵忠祥、倪萍都有写字绘画的嗜好，并且在其知名度与绘画复兴双重撮合之下，其拍卖成绩常常表现不俗。但是，彭书民和他们不一样，他打的不是知名度这张牌，他是正儿八经放弃了歌唱事业，一心求画，并专门画虾。

　　在采访彭书民之前，我以为这位部队出身的艺术家会是个说话打着官腔、矜持、老成的人。没想到，他活脱脱比记者更像个“80后”，勃勃生机，一派天真，兴致所致必引吭高歌。谈到京剧，开口就来段《四郎探母》，是裘派唱法；说到美声，也是张口就来《牡丹之歌》；说到画虾，也是立即铺纸洇笔，左右开弓，虾趣盎然！

　　一边放声歌唱，一边双手作画。 “妩媚的生命哪有这样丰满，有人说你富贵，哪知道你曾历经冰寒，啊牡丹……”在彭老师的歌声里，我猛然想记起来了，中国教育电视台曾播过一期《艺术中国》，那期的采访对象正是彭书民。当时我就觉得这个画家太有意思了！原来，让我惊异不已的画家此时就坐在我面前。

　　有趣的彭书民。

　　一气之下唱了歌

　　当记者追问起当年参加春晚的事，彭书民轻描淡写的带过，“这都是过去的事儿了”。那好吧，言归正传。他的讲述声情并茂，一小时的采访后，经络分明的个人历史画卷浮现出来。

　　1955年出生，山东济南人。十七八岁时，同龄人正投入到火热的上山下乡运动时，他因会画画、会唱歌，被当成特长人员，招进济南百货公司当营业员。1977年恢复高考，他以声乐报考中央音乐学院，因家庭出身不好被拒。1978年，他又报考山东歌舞团，因不懂乐理知识被拒。

　　他深深记得那个细节。就是那个细节，让他义无反顾，走上了音乐之路。报考山东歌舞团时，他在琴房练音，无意中听到有老师在议论他，“这孩子天生一副好嗓子，就是没文化，连谱都不会看，不懂乐理”。

　　没有文化，不懂乐理。这句话深深刺伤了在理想路上奔跑的少年。彭书民意识到光唱得好不行，必须得学文化，必须要读书。一气之下，他改考了济南市唯一一所本科院校——山东师范大学艺术系，全面而专业的学习声乐。如果那时候就有“好声音”这个栏目，以彭书民的演唱水准，他一定会投到刘欢这样的导师门下。那时的他太渴望学习专业了。

　　后来的路就一马平川了。彭书民顺利考入山东师范艺术系，正式学习声乐，开始了歌唱生涯。当时，彭书民身高一米七八，文化课好，歌唱得好，更为关键的是，篮球和乒乓球都打得一流，已经是个不折不扣的翩翩美少年了。美少年的心里，还有另外一颗种子在发芽。

　　那是他放不开的绘画。当时在山东，彭书民佩服的人只有一个，那就是山东很有名的画家张艳西。张艳西当时在艺术系当系主任，彭书民 喜欢他的课。除了张艳西，几年里他蹭尽所有绘画专业的课，关于素描、色彩等绘画的基本功就是在蹭课中完成的。

　　然而，这颗种子正式发芽是到了北京之后。

　　用美声唱法画虾

　　1984年，因为业务突出，彭书民被调到武警总队文工团。1985年，武警总队文工团搞了一个画展——金盾书画展，评委都是大师级的人物，包括李可染、卢光照、范曾，还有后来彭书民的老师傅石霜等。就是在那个画展中，彭书民在画家苗再新的推荐下，正式拜下齐白石的入室弟子傅石霜为师。

　　喜欢画画的彭书民有个白石情节，尤其是喜欢白石老人的虾，而他的老师傅石霜正是专门画虾的。这个师拜的是天时地利。那时，他除了到各地演出，只要有空就专习绘画，抓紧一切机会向老师请教。虽然仰慕白石老人，但彭书民一开始就明白，照搬老先生的画法，永远画不过他。学习的目的是得其精髓，有所创新，只有发展才是 好的传承。白石老人的虾，其精髓讲究一个神形兼备，首先要有神韵，形在似与不似之间，太像则媚俗，不像则欺世。

　　彭书民早期临摹白石老人，并坚持写生，渐渐摸索出了自己的风格。齐白石的虾都是小写意，三两只，四五只，而彭书民的虾常常是浩浩荡荡，磅礴一片，直到后来成名的《百虾图》、《万虾图》。他把虾的小写意画成大写意，大写意中又有工笔的精妙。比如，白石老人的虾注重写意，彭书民则把虾的形提炼出来，让虾有骨有节，有壳有肉，一笔下去，墨分干湿，虾须飘逸，如游在水，形体神韵跃然纸上。

　　彭书民学音乐出身，他把对音乐的理解运用到绘画上。他对记者讲，流行世界的唱法是美声，因为美声有一套系统而科学的发声系统。他认为画画也一样，除了内外兼修，在技法与画风上也要有一套系统的科学的方法论。

　　在国画领域，历来画家画虾，都是用从右向左画，因为用手不方便；若要画出从左向右游的虾，需要把纸反过来，利用宣纸的晕染来呈现。这样，墨色就会不统一。这种约定俗成的画法成为彭书民的一个障碍，这种方法不科学，一定要想办法解决。也是一次偶然，他灵机一动，用左手来画，虾不就是自然的从左向右游了吗？双手画虾，前人是没有尝试过的，就是一个技法上的突破。经过日复一日的练习，彭书民已经能够左右手同时开弓，笔下的虾大大不一，神态各具，妙趣天然。

　　在画风上，他借鉴了美声唱法的相通之处，即打开共鸣腔，声带拉开柔韧度。画画之前，心里已有气势，他将很微小的虾集聚一片，如气势磅礴，节奏感强，有音乐的起伏律动，时而平静舒缓，时而高亢奋起，群虾翻跃穿越，欲破画而出。著名国画大家吴东魁在他的作品上写下：“观书大作，拍案称绝，虾百态，神韵之。可谓虾王也！”

　　随着他在花鸟水墨上的造诣渐深，作品也被中国美术馆、上海体育馆、中央电视台等机构收藏，并多次被中国体育代表团、中国商务代表团、中国对外友好协会作为礼品，赠送国际友人。

　　画虾的痴迷，使他在渐渐淡出演艺界。除了画虾，螃蟹、桂鱼、牡丹等题材也渐渐入得他的画笔下，就像不同于通俗唱法，他的笔法也呈现不同于通俗的彭式风格。

　　他不是单纯的歌唱家，也不同于人们眼中传统的书画家。离开舞台，洗去铅华，他是一个用美声画画的人。

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(编辑:巫山电焊工培训学校)