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按照当时的规定,学徒工要做三年。由于李人帡的勤奋和极高的悟性,不到两年的时间,他就学会了所有坭兴陶装饰的传统技艺八和各种成型方法。李人帡的进步,让全厂的员工惊叹不已,很快就被提拔为雕刻班班长。经过努力,一年后,李人帡又被提拔为车间副主任;两年后,提拔为车间主任。1980年,钦州坭兴陶在北京举办了为期51天的展销会,引起了社会各界及专家的强烈反响。是年10月,中央工艺美术学院(现清华大学美术学院)教授、国徽的设计者高庄教授和学院委王舒冰、叶文王晓林等教授带领陶瓷美术系的学生来到钦州考察坭兴陶和实地学。
桃李芬芳教泽绵长“别看平时很平易近人，但是在学的时候，他对我们的要求很严格，常说，一个合格的手艺人，既要有理论知识，也要有实践能力，纸上谈兵要不得。”李人帡的徒弟章壮华说。 章壮华是李人帡众多徒弟中的一员，2005年拜李人帡为师，拿到了“全国工艺美术大师”金奖等荣誉。 为了培育人，使坭兴陶烧制技艺能传承壮大，李人帡除了自己带徒弟外，还受邀作为广西科技大学、钦州学院、北部湾职业技术学校的客座教授讲授《坭兴陶历史》《坭兴陶设计制作》《坭兴陶美学价值》等课程并指导学生实践，每年有200多名学生通过李人帡的课堂学到坭兴陶制作工艺。它的宏大，远远超出了我们想象的范围。李人帡就是这样将深厚的精神力量溶入了这小小的坭兴挂碟中，使人神往。充分展现了广西民族文化博大精深的艺术魅力。
近十来年，随着坭兴陶产业的不断壮大，钦州坭兴陶行业中新增省级大师71人，市级大师82人，其中大半是李人帡的学生。 李人帡还总结自己陶艺创作经验，深入发掘坭兴陶的文化内涵，先后发表了20多万字的研究论文。其中，《坭兴陶简史》译文填补了中国坭兴陶理论研究的空白。 如今，年过古稀的李人帡虽渐渐减少了上讲台的次数，但仍醉心于坭兴陶行业。“虽然现在讲课的时间少了一些，但是我还是离不开坭兴陶，只要我还干得动，我会继续为坭兴陶行业做我力所能及的事。”它的宏大，远远超出了我们想象的范围。李人帡就是这样将深厚的精神力量溶入了这小小的坭兴挂碟中，使人神往。充分展现了广西民族文化博大精深的艺术魅力。
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传承与创新是本土工艺美术发展的两大“源泉”，这次参展不仅是对自己陶艺的提升，也是一个与同行互相交流、切磋的好机会。
2006年,对于广西工艺美术发展史来说,是一个具有非常特殊意义的年份。中国钦州坭兴陶作品《高鼓花樽》,取材于广西古代铜鼓造型,陶器饰纹融合了铜鼓、壮锦、花山壁画,光彩的器身上刻绘着古人竞舟舞蹈和翔鹭穿梭往来的生动情景,描绘着少数民族欢乐、喜庆、祥和的生活场面,既有浓郁的壮族风情,又蕴含了时尚的现代气息,以特有的艺术价值荣获教科文组织授予的“杰出手工艺品徽章”,这标志着钦州坭兴陶的现代工艺水平已达到水平。雕工前辈有黎昶春、范念堂、李四达、黎启铨、潘镜光、李照允等；烧窑工有卢大、颜七、莫三等。
这个奖项是坭兴陶作品获得的高奖项,迄今在全只有数十件手工艺品获得。作品的设计制作者就是中国工艺美术大师李人帡,他一生以坭兴陶为事业,虽几经波折,却痴心不改,以毕生的精力书写着浓墨重彩的陶艺人生。取材于中国古天文学的《四神挂碟》，正是用这四种我国人民喜爱的动物，表达出某种吉祥、长寿、威猛、高贵的象征与寄托。
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1985年,因刘明洲刻字出色,广西群众艺术馆专程把他抽去,刻写《东南汉族八音选集》上、下两册。两册音乐书籍,16开本,上千页,共万字,每一笔像从一个网定的模的出来均经刘明洲亲手刻铅字符尺寸简直就印一样，人难以置信。为了推体字,1988年刘明洲撰写了本钢笔字帖,获得了广西首届文艺铜鼓奖。从1949年到198年,一晃30多年过去了,刘明洲不知刻过了多少蜡纸,磨平了多少蜡版,写禿了多少铁笔,所刻、印的文件、文章、歌曲、戏剧小说等文字更是多得无法计算。
1946年,李人帡出生于钦州市一个高级知识分子家庭,父亲是一所大学的教授。李人帡从小就对坭兴陶感兴趣,那是在他读小学的时候,他就读的钦州附小与坭兴陶厂只有一河之隔,那时没有桥,李人帡就和一些同学偷偷游过河的对面,爬上坭兴陶厂一堵高高的围墙,偷看厂里的制作坭兴陶,看得津津有味,流连忘返。《三辅黄图》曰：“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。”
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