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    电工培训学校，电工培训班：传五世达赖让蒙古和硕特部固始汗选择“草滩中部”（当雄）为牧场，故有此名。另一说，意为“泥泞滩”，因当地多沼泽，道路泥泞，故名。（中国地名语源词典）

    历史沿革：当雄曾有藏、蒙、汉同住当雄草原的历史。唐朝时就有汉族人途经当雄去往拉萨，有的人甚至久居在当雄，现在当雄仍有的电工培训学校电工培训班哪家最好名叫“甲根电工培训学校电工培训班哪家最好”的，就是“汉人电工培训学校电工培训班哪家最好”的意思。元朝时蒙古统治者曾多次用兵乌斯藏，几次经过当雄境内。特别是清朝初年，固始汗应五世达赖和四世班禅之邀平灭了嘎玛政权，统一了西藏。为酬谢固始汗的帮助，五世达赖把当雄草原割赠给他养马，固始汗八旗兵约有一个骑兵团就驻扎当雄，并以蒙古族的行政管理方式建立政权，不受西藏政教管辖。康熙十八年（1679年）固始汗死后，其后代势力大大削弱，无力管辖，五世达赖又把当雄收归色拉寺俄巴扎仓管辖，建立了两级宗政权，并由一名管家代理宗本事务。但是固始汗建立的加本、藏给、昆都、久本等政级管理制度仍保留到1959年。当地牧民的生活和风俗习惯至今还带有蒙古族的某些特点。1959年前境内分为三宗四部落。三宗分别是当雄宗、白仓宗和羊井宗；四部落直隶热振寺管辖。1959年建县电工培训学校电工培训班哪家最好，隶属拉萨市电工培训学校电工培训班哪家最好管辖至今，驻地中嗄电工培训学校电工培训班哪家最好。1960年县电工培训学校电工培训班哪家最好驻地由中嗄电工培训学校电工培训班哪家最好迁到当曲卡镇电工培训学校电工培训班哪家最好。